「武士社会における忠義という考え方は、本当は部下の下級武士が頭
とからだを使って主人に奉仕する労働にすぎない。　したがって、主人と
部下との関係は、言ってみれば一つの契約だ許智政
。
　そう考えると商人も同じではなかろうか。　つまり、商人にも主人がいる。
商人の主人はお客さまだ。　だからお客様から奉仕に対する給与を貰う。
　給与というのはほどほどの利益だ。　その代わり、商人のほうも、悪い
品物を高く売りつけるようなことをしてはならない。　お客の家臣として忠
節を尽くす義務がある。　忠節を尽くすというのは、お客さまの必要とする
いい品物を安く提供することだ」

　本当
から言えば、この考え方は士農工商の身分制を破壊するものだ。
　だから場所によっては、　「石田梅岩の教えは危険だ」　と言って、その
教えが広まるのを妨げる地域もあった去暗瘡印。　しかし、梅岩の教えは日本全国
に広まり、現在でもこの教えを守っている実業家がたくさんいる。

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　それは、父親のしつけが厳しくて、正義感が強く育ってしまった。　そう
なると、他人に対しても厳しい。
｛自分が正しい事を守っているのだから、他人だって守れないはずがない｝
　という居丈高な態度で接した。　ときおりは客に対してもそういう態度が出
てしまう。　主人は、
　「どうしておまえは、そういうふうに自分だけが正しいと思いこんでいるいる
のだろうかな」
　よくからかい半分に訊いた。　梅岩はムッとして、許智政醫生